Odważna książka o tym, o czym wielu kapłanów nie mówi, a świeccy boją się zapytać! Oto intrygujące wywiady czterech szanowanych księży z archidiecezji gdańskiej. Kapłani bez patosu mówią o swoim życiu, odpowiadają na trudne pytania i podejmują niewygodne tematy. Opowiadają również anegdoty o zabawnych wpadkach i o kolegach z seminarium m.in. o eleganckim kleryku Henryku Jankowskim i późniejszym cudzie za jego sprawą, o spotkaniu z pewnym biskupem w ubłoconych butach, który po latach został papieżem, o obradach Soboru Watykańskiego widzianego z ukrycia i o przemianach, jakie przyniósł. Nie brakuje też opowieści z czasów współczesnych! Dlaczego zostałem księdzem? Czego wierni nie wybaczą kapłanowi? Czy możliwa jest przyjaźń wśród księży? Ksiądz - elegant czy dziad? O inwigilacji i kontaktach księży z SB Co mówią księża o celibacie? Czy w intencjach mszalnych chodzi o zgarnianie kopert? O karierze i karierowiczach w Kościele Czy zdjęcie koloratki pozwala się „wylogować”?

Powołanie do życia nadzwyczajnych szafarzy Komunii Świętej stworzyło potrzebę powstania pozycji publikującej zasady ich funkcjonowania oraz zbierania wpisów dokumentujących przyznane uprawnienia tych osób.

W ramach niniejszej pracy przyjrzymy się, jak pojmują podmiot różni myśliciele dwóch cywilizacji orientalnych: indyjskiej i dalekowschodniej. Przewodnikiem naszym będą terminy kluczowe występujące w tytule książki, zaczerpnięte z ich dzieł. Dla cywilizacji indyjskiej będą nimi 'purusza' – „osoba, człowiek” oraz 'atman' – „się, ja, duch”; dla cywilizacji dalekowschodniej – 'tao', czyli „droga”, oraz 'sin' – „serce”, „umysł”. Artykuły zostały ułożone w taki sposób, by ukazać rozwój wskazanych pojęć oraz uchwycić toczące się wokół nich debaty. Zwłaszcza debata buddyzmu z różnymi szkołami i nurtami ortodoksyjnej myśli bramińskiej oraz debata buddyzmu i taoizmu ze szkołami konfucjańskimi na Dalekim Wschodzie przyczyniły się do rozwoju wschodnich pojęć podmiotowości (drugi i trzeci rozdział książki). Współczesny rozwój tych pojęć odbywa się już w kontakcie z myślą zachodnią (trzeci rozdział pracy).